Сергей Александрович Есенин – певец «страны березового ситца»
«Как прекрасна Земля и на ней человек…»
Содержание
Великий русский поэт Сергей Есенин — это певец “страны березового ситца”, "певец любви, грусти, скорби", он же "московский озорной гуляка" и, конечно, поэт-философ. Есенина всегда волновали такие философско-мировоззренческие проблемы, как Человек и вселенная, Человек и природа, Человек и мир его земных деяний, радостей, страстей, тревог, его любовь и ненависть, его верность Родине, его жизнь и смерть. Диалог лирического героя с Миром (человеком, природой, землей, вселенной) постоянен. "Человек — это дивное творение природы, неповторимый цветок живой жизни". В поэме "Цветы" Есенин сумел обо всем этом сказать по-своему.
...я думаю:
Как прекрасна Земля
И на ней человек...
Строки эти наполнены гордостью, радостью и тревогой за человека, его судьбу, его будущее. Они могли бы по праву стать эпиграфом ко всему его творчеству. Нельзя любить землю вообще или человека — вообще. Это чуждо истинному искусству. Именно эти мысли и были главными в творчестве Есенина. Поэзия его удивительно земная и вместе с тем "вселенская, космическая". В соединении этих двух начал — масштабность и эмоциональная действенность его поэзии.
Многочисленные идейно-художественные влияния, испытанные С. Есениным, оставили глубокий след и в его поэтике. Но уже в ранний период творчества отчетливо обозначилась и самобытность поэта, особая, только ему присущая манера перевоплощения впечатлений от внешнего мира в поэтические образы. Корни есенинской поэтики
глубоко и прочно вросли в национальную почву и на протяжении всех творческих лет щедро питали его поэзию соками родной земли. Именно в поэтике Есенина — наиярчайшее выражение его нерасторжимой связи с национальной поэтической культурой в ее устно-народной и классической форме.
«В своих произведениях отлично сознаю, что в них мое и что не мое. Ценю, конечно, только первое. Вот почему я считаю неправильным, если кто-нибудь станет делить мое творчество по периодам. Нельзя же при делении брать что-либо наносное. Периодов не было, если брать по существу, мое основное. Тут все последовательно. Я всегда оставался самим собой»4.
Любовью ко всему земному проникнута поэзия Есенина. Это устойчивое чувство не покидало его даже в минуты самых горестных переживаний и всегда органически сливалось с неистощимым сыновьим чувством к Родине, к ее истории, родным полям, лугам, озерам. Она ассоциировалась у него и с малиновым полем, и с синью, упавшей в реку, и с пугачевским движением, а в последние годы поэт пропел гимн «коммуной вздыбленной Руси». Поднявшись из народных низов до вершин отечественного художественного творчества, поэт усвоил проверенные веками его неколебимые принципы, и прежде всего — народность. Стремясь быть «певцом и гражданином в великих штатах СССР», он неуклонно следовал традициям национального искусства, а свое понимание их выразил в словах:
Быть поэтом — это значит то же,
Если правды жизни не нарушить,
Рубцевать себя по нежной коже,
Кровью чувств ласкать чужие души.
Как это близко к художественным идеалам Пушкина, Лермонтова, Некрасова.